A látványosság leírása
A Szolovetski kolostorhoz tartozó Legszentebb Szűzanya Elváltásának Temploma első épülete a 15. században, Zosima szerzetes alatt épült. Az újonnan épült templom felszentelése előtt Zosima felszentelte a kolostor székesegyházát a Megváltó nevében, ezért döntött úgy, hogy a templomot a legtisztább Isten Anyja nevében szenteli fel, mégpedig a Nagyboldogasszony szent ünnepének tiszteletére. Ez az ünnep nagyon mély jelentéssel bír, bár a Theotokos eltűnését mindig nem szomorú eseményként fogták fel, hanem a húsvéti öröm valódi kiteljesedéseként. Az ortodox egyház tanítása szerint Isten Anyja azért halt meg, hogy örökké éljen, továbbra is Krisztus anyja, aki kijavította a halált.
A legszentebb Theotokos elszunnyadása, mondhatnánk, az üdvösség reményét inspirálta, amiért Isten Anyját oly lelkesen és szenvedélyesen kérték. Az orosz emberek mindenkor pontosan a Nagyboldogasszony templomokat szerették felállítani az örökszűz tiszteletére. A Nagyboldogasszony egyik híres és tisztelt temploma a Kirillo-Belozersky kolostor temploma volt, ahonnan Solovki számára feltárták az első magányos remetét, a Szent Savvaty szerzetest. Ezenkívül az orosz fővárosban található orosz ortodox egyház fő székesegyházát szentelték ennek a szent ünnepnek.
1538 -ban a Szolovetski Nagyboldogasszony -templom teljesen leégett, és csak hamut hagyott maga után.
A Solovki -i kőtemplom építéséhez szükséges összegeket szó szerint "az egész világ" gyűjtötte össze. Számos adományt hoztak a közeli volosok emberei, valamint kereskedők, kézművesek, kozákok és katonák. Emellett maguk a szerzetesek és az apát is nagyban hozzájárultak a templom építésének folyamatához. Amint összegyűlt a szükséges pénzösszeg, felmerült a kérdés a templom helyének megválasztásával kapcsolatban, de a kolostor szigethelyzete sok nehézséget okozott. A vasat, fát, mészet, ónot és üveget nagy problémákkal és veszélyekkel szállították a szigetre, míg a téglagyártáshoz agyagot kellett keresni Solovkiban és elvégezni egy téglagyár munkáját.
Hegumen Fülöp meghívta a munkába Novgorodi építészeket, akiknek vezetésével a terv 1552-1557 folyamán megvalósult. A templom épülete meglehetősen nagy és valóban összetett. A templom belső részében vastag falak és meredek keskeny lépcsők vezettek a felső emeletekre - ezek emlékeztettek az úgynevezett szerzetesi tett költői és ősi képére.
A templomépület második emeletén található maga a Nagyboldogasszony -templom, valamint több egypilléres kamra - egy kis Kelarskaya és egy nagy étkező, az első emeleten, ahol különféle pincék és raktárak voltak, valamint pékség.
A harmadik, utolsó emeletet közvetlenül a templom fölé emelték, amelyre Fülöp apát úgy döntött, hogy elhelyez egy kis mellékoltárt, amelyet Keresztelő Szent János nevében szenteltek fel, aki Rettent Iván mennyei védnöke volt. Kezdetben Keresztelő János mellékoltára volt az egyetlen, egy idő után, mégpedig 1605-ben, mellé egy másik oltárt telepítettek, amelyet Dmitrij Szaloniki nevére szenteltek fel. 1859 -ben egy harmadik kápolna jelent meg a Nagyboldogasszony -templomban. A refektórium alatt található szobában az oltárt a Szűz Születése nevében szentelték fel, mégpedig annak a csodának a fényes emlékére, amely a fából épült régi pékség épületében történt. Az egyházi hagyomány szerint a Boldogságos Szűz képe megjelent Szent Fülöp előtt, ezért a megszerzés helyén a kép a „Zapechny” nevet kapta.
A refektórium falai a 16. század közepétől a 20. század elejéig még emlékeznek minden montenegróira, akik felmentek ebbe a kolostorba. A refektorkamra építészeti díszítéséből ítélve úgy tűnik, hogy a Nagyboldogasszony -templom folytatása, ami bizonyítja fontos célját. A refektórium terét fényként tüntetik fel, ráadásul minden oldalról körvonalazza az ablaknyílások és boltozatok mérete a megfelelő sorokkal, ezért az itt tartózkodó ember hihetetlen belső fellendülést és lelki érzést tapasztal öröm.
Ma a Nagyboldogasszony -templom aktív, és mindenféle szolgálatot végeznek benne.
