A látványosság leírása
"Nikola Podkopai" - ez volt a népszerű neve a Podkopayevsky lane -i Szent Miklós -templomnak. Az ilyen szokatlan helynév eredetének több változata is létezik. A legegyszerűbb magyarázat Podkopaeva falu létezése a 15. században. A legérdekesebb változatok pedig természetesen alagutakkal, rablókkal és csodákkal vannak kapcsolatban.
Így a közelmúltban kiderült, hogy a templom alatt van egy elhagyott földalatti szoba, amelybe átjárók vezetnek, nem tudni, ki és mikor ásta. Egy másik verzió szerint rablók az alagúton keresztül próbáltak belépni a templomba. Egy másik legenda szerint maga Nikola the Pleasant, aki egy álomban jelent meg, megengedte a romos kereskedőnek, hogy alagutat készítsen. A Megváltó megparancsolta a kereskedőnek, hogy távolítsa el a gazdag fizetést az arculatából, javítsa anyagi helyzetét az ő segítségével, de aztán pontosan ugyanezt tegye, és helyezze a helyére, ha a kereskedő meggazdagodik.
A podkopaevoi Szent Miklós -templom első említése a 15. század végére utal, a 16. század közepén újjáépítették, száz évvel később pedig már kőként említik. A 18. század közepe táján harangtornyot építettek a templomba.
1812 -ben a templomot a franciák feldúlták, majd több évtizedig felújítás nélkül maradtak. A templom „újjászületésére” 1855 -ben került sor, amikor az alexandriai patriarchális udvar építésére különítették el. A templom helyreállítását Nikolai Kozlovsky építész felügyelte, a munkát pedig a plébánosok finanszírozták Nikolai Kaulin és Alexey Shevelkin kereskedőktől. A Szent Miklós -templom következő felújítására a 19. század második felében került sor - beleértve a Csodatévő Szent Miklós kápolna építését is -, az anyagi forrásokat az udvar rektora, Gennagyij archimandrite biztosította.
Nikola Podkopai 1929 -ben bezárt. Az épületét levették a fejéről és a kereszteiről, papokat és néhány plébánost letartóztattak. A 90 -es évekig az épület a vegyiparhoz tartozott, amely szerszámboltot nyitott benne. Ugyanakkor a 90 -es években megkezdődött a templom helyreállítása. Jelenleg a templom működik, és az Orosz Föderáció kulturális örökségének tárgya.
A főoltár szerint a templomot Kazannak is nevezhetjük (az Istenanya kazanyi ikonjának tiszteletére). Egyik kápolnáját Miklós Csodaműves nevében szentelték fel, a másikat pedig Radonezhi Szergiusz tiszteletére építették.
