A látványosság leírása
A krónika forrásai megemlítik, hogy 1404-ben egy Karp nevű apát a Spaso-Mirozhsky kolostorban Szent Istvánról elnevezett kőtemplomot emeltetett. De ez a templom nem létezik, mivel a modern templomnak nagyon észrevehető nyomai vannak a késő moszkvai építészetről. Ez a fajta hasonlóság csak jelentéktelen állításban fejeződik ki valamilyen csodára, szemben a Pszkov -templomok egyszerű egyszerűségével.
A templomot téglából és födémből emelték. A Szent István -templom nem köbös, mint szinte minden Pszkov -templom, hanem kissé felfelé nyúlt, ami hasonlít a Boron található Panteleimon -templomhoz. Három félkör alakú apszis eléggé kiáll a homlokzatból, és gyakorlatilag egy síkban egyesül. Az oldalsó és középső apszisok között sima féloszlopok találhatók, nagybetűk helyett három domború övvel. A középső apszisban széles ablakot készítettek, amelyet szakadt oromzat borít, ez a 17. század végén vagy a 18. század elején meglehetősen késői elváltozás jele. Az oldalsó apszisoknak nincsenek ablakaik, de az északi apszison két fülke található. A három létező apszis csak a templom magasságának feléig terjed, és az alsó részen egyértelműen kiemeli a szélére helyezett vízszintes téglaszalagot, amely kitörölhetetlen benyomást kelt a miniatűr négyzet alakú éjjeliszekrényeken, amelyeken a nagybetűk formájában. A leírt szalag alatt egy teljesen sima fal fut le egészen a földig.
Az északi fekvésű homlokzat kifelé, míg a déli homlokzat az udvarra irányul. Az északi homlokzat merőlegesen három részre oszlik: jobbra, középre és balra. A bal oldali részen egy ablak található a felső rétegben, valamint egy oromfal a tetején és két pilaszter az oldalon. Ugyanakkor az oromzat meglehetősen primitív alakú, ami a 16. századi moszkvai építészetben is megfigyelhető, például a Dyakov község Keresztelő János templomának ablakain.
A központi rész jelentősen különbözik a többitől, mivel beépített harmadik réteggel rendelkezik, amelynek szögletes lapátai nem közelednek a középső réteg pengéihez. A felső és a középső réteget ugyanazon eszköz több ablaka világítja meg, mint a bal oldali ablakokon. A legfelső réteget csípős tető borítja, izzófejjel és kőből készült dobbal.
A Stefanovskaya templom alsó szintje teljesen mentes az ablakoktól, és az alsó szinttől a vízszintes szalag folytatása választja el, amely a templom épületének keleti homlokzatán található. Az északi homlokzat hármas felosztása teljes mértékben összhangban van a templom belső elhatárolásával, azaz a jobb oldal a narthexnek felel meg, a középső a templom főépületének, a bal pedig az oltárnak.
1789 -ben harangtornyot építettek a nyugati homlokzatra, de 30 évvel ezelőtt új helyébe lépett, amely ma is látható. A jobb oldalon kétszintes szerzetesi cellák találhatók, amelyeket ugyanabban az 1789-ben építettek.
Az István -templom déli homlokzata nem sokban különbözött az északi homlokzattól. 1884 -ben verandát építettek hozzá fa lépcsőkkel, amelyek a központi szinthez vezetnek, ahol maga a templom található. A veranda jobb oldalán van egy bejárat az alsó réteghez, amely ma mindenféle anyag raktáraként szolgál, bár építészeti szempontból különös figyelmet érdemel.
A legkülönlegesebb a templom ikonosztázisa, amely a híres archimandrit Zinon munkája. Ezenkívül a templomban található az Isten Anyja csodálatos ikonja "Mirozhskaya Oranta", amely hihetetlen módon jelent meg 1199 -ben. A különösen tisztelt szentélyek között van Panteleimon nagy vértanú ikonja, amely a 19. századból származik, és az Athosz -hegyről hozták; "Az Isten Anyja Tikhvin -ikonja", "Nicholas the Wonderworker", valamint a világ minden tájáról származó szentek ereklyéinek részecskéi.
A Stefanov-templomban ikonfestő műhelyek fejlődnek, a Mirozh ikonfestőket pedig a bizánci mesterek hagyományainak méltó utódainak tartják, ügyesen festve a templomokat a 12. században. Ma rendszeresen tartanak istentiszteleteket az István templomban.
