Keresztelő János -templom Roshchenye -ben Leírás és fotók - Oroszország - Északnyugat: Vologda

Tartalomjegyzék:

Keresztelő János -templom Roshchenye -ben Leírás és fotók - Oroszország - Északnyugat: Vologda
Keresztelő János -templom Roshchenye -ben Leírás és fotók - Oroszország - Északnyugat: Vologda

Videó: Keresztelő János -templom Roshchenye -ben Leírás és fotók - Oroszország - Északnyugat: Vologda

Videó: Keresztelő János -templom Roshchenye -ben Leírás és fotók - Oroszország - Északnyugat: Vologda
Videó: St. John the Baptist HD 2024, Július
Anonim
Keresztelő János temploma Rozsnyében
Keresztelő János temploma Rozsnyében

A látványosság leírása

A tér délkeleti oldalán található a híres Keresztelő Szent János -templom, amelyet korábban Spasskaya térnek neveztek, amelyen három templom volt: az alexandriai Athanasius, a csodaművész Szent Miklós és a Vsegradsky Megváltó templomok. Katedrális. Jelenleg a templom a Puskin óvodában található, Vologda városában.

A templomot korábban Keresztelő Szent Jánosnak hívták a hideg templom fő trónjának tiszteletére, amelyet Keresztelő János lefejezése nevében neveztek el. A templom második neve "Roshchenskaya" -nak hangzott, ami azt a helyet jelentette, ahol korábban található - Roshchenie - nagy valószínűséggel ezt a nevet "ligetnek" fordították a régi időkben. Ez a zóna a Keresztelő Szent János -templomtól délre húzódott egészen a Belozersky -i Szent Cyril -templomig, amelyet "Roshchenskaya" -nak is neveztek.

A Keresztelő Szent János -templom létezésének legrégebbi említése, bár még fából készült, 1618 -ból származik. E templom kezdeti fejlődésének sem az ideje, sem az oka nem maradt fenn a mai napig. Kezdetben az épített fatemplomot nem az Előfutárnak, hanem az Alekszejevszkajának nevezték, valószínűleg az eredeti oltár neve után, amelyet Alekszij moszkvai metropolita tiszteletére szenteltek fel (később az oltárt meleg és már kőtemplomba helyezték át). A templomnak ezt a nevét emlegették a templomi könyvek, valamint a 18. század 17. és első negyedének egyéb dokumentumai, egészen 1728 -ig - ettől kezdve a templomot Ioannopredtechenskaya néven kezdték el hívni. Abban az időben a templom a leggazdagabb és leglátogatottabb templomok közé tartozott egész Vologdában, mert a templomnak 77 plébániaudvara volt, amelyek száma meghaladta a plébániatemplomok legnagyobb részét, és különösen nagy templomot is fizetett tiszteletadás minden évben.

A templom 1710 -ig fa volt, és a 17. század végére három külön épülettel rendelkezett: két templom - egy meleg, Alexy metropolitan nevében felszentelt, és egy hideg, amelyet Keresztelő János tiszteletére szenteltek fel. valamint harangtorony. Egy 1698. május 26 -i zivatar idején a templom leégett, a harangtornyot a tűz idején a templomhoz való közelsége miatt kivágták.

Keresztelő János nevében már kőtemplom alapjait, Alekszij moszkvai metropolita kápolnájával 1710. május 23 -án kezdték el lerakni; a templom építésének vége, valamint felszentelésének időpontja ismeretlen. 1851 -ben a fából és a környező templomból készült kerítést teljesen kicserélték egy kőre, a nyugati sarkokban egy pár nyolcszögletű toronnyal és vasrúddal.

A már megépített kőből készült Keresztelőtemplom épületének két egyemeletes osztálya volt: meleg és hideg, és szoros kapcsolatban állt a szomszédos harangtoronnyal is. Maga a harangtorony az épület meleg részéhez volt rögzítve, amely viszont a templomépület hideg szakaszának falának nyugati részéhez csatlakozott. 1856 -ig a templom harangtornya alacsony volt, csípős tetővel. Ebben az évben Ledentsov plébános forrásokat különített el a harangtorony átalakítására, amelyet szétszereltek és nagyrészt ráépítettek, a templom csípőtetőjét pedig egy új hegyes végű magas toronnyal helyettesítették.

A Keresztelő János templomának hideg részében ott volt a Keresztelő János lefejezése tiszteletére szentelt trón, amelynek ősi korszaka Szörnyű Iván uralkodásának idejére nyúlik vissza, a névadó tiszteletére. általában augusztus 29 -én ünneplik.

A templom freskói a templom déli falán fennmaradt töredék alapján ítélve 1717 -ből származnak, de szerzőjük ismeretlen. A stilisztikai és ikonográfiai jellemzők szerint sok kutató úgy véli, hogy a festmények szerzői Jaroszlavl mesterei voltak. A templom kupolája az Atyát, míg az oktaéderes boltozat a Hitvallás szemléltető sorozatát ábrázolja. A tetején található falak jegyzőkönyveit Krisztus földi életének képei szentelték, az alábbiakban pedig az apostoli cselekmények összetétele található, amelyek minden apostol gyötrelmének és halálának jeleneteit tartalmazzák keresztény hitükért. A freskók restaurálását 1856-1859 között végezték.

Vélemények

| Összes értékelés 3 Inga 2014.03.22. 12:38:28 PM

A fotók nem egyeznek a szöveggel Jó nap! A Roshchenye Keresztelő János -templomról részletesen és jól van megírva. De … A fényképeknek nincs közük nemcsak a Keresztelő Szent János -templomhoz, hanem magához a Vologdához is. Mellékelve a Kirillo -Belozersky kolostor fényképei - része a Kis Ivanovszkij kolostor. Az embernek az a benyomása, hogy …

Fénykép

Ajánlott: