A látványosság leírása
A harangok sok évszázadon át számolva kísérték az emberek egész életének csengését. Nemcsak újat hoztak a napok hétköznapi menetébe, hanem meghirdették a pihenés és a munka, az öröm és a bánat idejét, valamint a közös imát. Bells bejelentette a természeti katasztrófák kezdetét, az ellenség közeledését; a harangok köszöntötték a nemzeti hősök és a kedves vendégek hangos csengését, az egyeztetésre és az egységre szólítottak fel.
A kérdések megválaszolásának vágya: mikor jelentek meg pontosan a harangok, valamint hogyan születnek és meddig élnek - jelentős számú látogatót vonz a múzeumba. A múzeumnak lehetősége van megnézni egy orosz harangot a Kr. E. Kr. E., Egy ősi kínai harang, a Kr. E. Ezeknek a kiállításoknak köszönhető, hogy világossá válik, hogy a harangok voltak azok, amelyek szorosan összekapcsolják a különböző országok, kultúrák és hiedelmek embereit. A pásztorcsengő, amelyet a Kr. E. 16. században hoztak létre, eredetileg Kínából, semmi különösebben nem különbözik az 1930 -ban Edrovo faluban lévő kovácsműhelyben készült tehén botanikától. A kínaihoz hasonlóan az Edrovszkij harangja vasból kovácsolt és szegecselt, tompa és süket hangja van. És bár mindkét harang kifelé igénytelen, egyértelműen ellenőrzött belső lényegük van, amely egy talizmán funkciójából áll, amely elriasztja a gonoszt. A Kelet mindig is fő funkciójának tekintette a harangok létrehozását, amelyek elriaszthatják a gonoszt, a Nyugat pedig olyan harangokat hozott létre, amelyek vonzottak szépségükkel és formájukkal.
A legendák szerint a keresztény harangok Olaszországban, nevezetesen Campana tartományban jelentek meg, és Szent Páva találta ki a vadvirágok képében, amely olyan látomásban jelent meg számára, mint maga az ég hangja. Ezek a fém "virágok" kezdtek elférni a templomok tetején, és csak akkor csengettek, amikor a szél fújt.
Amíg Európában megjelentek a harangok, a csengetés módját ochapny hangokká hajtogatta, amelyek maguknak a harangoknak a megjelenésével érkeztek Oroszországba, és egészen a 17. századig tartottak, amíg be nem vezettek egy különleges orosz csengetést.
Azt mondhatjuk, hogy Bizánc Oroszországnak ortodoxiát adott, de azt hagyta, hogy ne harangokat használjon, hanem csak a verőt. Csak a múzeumban lehet megtudni: miben különbözik a bizánci ütem a novgorodi vagy polgári ütéstől, mi a különbségük vagy hasonlóságuk. Ezen kívül itt látható a legelső harang, amelyet P. Grigorjeva, Pskov mester és T. Andreeva készített 1536 -ban. Németországban harangok csak 1680 -ban, Svédországban pedig trófeaharangok jelentek meg 1692 -ben. Szentpéterváron, Jaroszlavlban, Usztjuzsnában, Valdaiban, Vjatkában harangokat öntöttek templomokra, hajókra, vasutakra. Ezen kívül voltak asztal, gödör, ajándék harangok; kis harangokat akasztottak a marhák nyakára, az ajtókon harangként szolgáltak. A kiállítások különlegessége olyan, hogy nemcsak nézni, hanem hallgatni is lehet őket. A három haranglábra helyezett harangok egyedülálló lehetőséget biztosítanak arra, hogy a múzeum dolgozóinak szakmai előadásában meghallják a harangzúgást, megnézzék a harangozás technikáit és az előadási technikákat, és megpróbálják felhívni a látogatókat. Amikor a harangok megszólalnak, a legendák megelevenedni látszanak, a harangok hangjai mintha áthatolnák a lelket és a testet, és láthatatlan szállal kötik össze a Földet és az eget, mint Isten és az ember. Ebben a pillanatban világossá válik, hogy ez a csengés a mennyország hangja.
A harangmúzeumban megtudhatja: hogyan énekelnek az európai harangok, mit mondanak az oroszok, mit jelent a bíborvörös csengés, és ki az a Jo Haazen - a karmazsinvörös csengés mestere, mi a közös jamskaja harmonika, banjun és a karillon, ahogy majdnem másfél évszázada hallották az orosz utat, és azt is, hogy van -e Novgorodi veche harang.
A múzeum anyagokkal rendelkezik a kolosszustanulmányok történetéről, valamint a harangozás és a harangművesség jelenlegi állásáról. Itt megtudhatja, kik voltak a legnagyobb gyűjtők és kutatók, melyek voltak a legnagyobb harangokat gyártó gyárak, és kik azok a kézművesek, akik harangmúzeumi ajándéktárgyakat készítenek.
Az expozíciót 1995 nyarán nyitották meg, és a 18. századi építészeti emlékműben - a Nagy Vértanú Szent Katalin templomban - található.
