Zhuravlevo Krisztus feltámadásának temploma leírás és fotó - Oroszország - Leningrádi régió: Boksitogorsky kerület

Tartalomjegyzék:

Zhuravlevo Krisztus feltámadásának temploma leírás és fotó - Oroszország - Leningrádi régió: Boksitogorsky kerület
Zhuravlevo Krisztus feltámadásának temploma leírás és fotó - Oroszország - Leningrádi régió: Boksitogorsky kerület

Videó: Zhuravlevo Krisztus feltámadásának temploma leírás és fotó - Oroszország - Leningrádi régió: Boksitogorsky kerület

Videó: Zhuravlevo Krisztus feltámadásának temploma leírás és fotó - Oroszország - Leningrádi régió: Boksitogorsky kerület
Videó: [4K] РОССИЯ КРЫМ ЯЛТА 2023. Природа, утренняя прогулка к церкви Воскресения Христова. 2024, November
Anonim
Krisztus feltámadásának temploma Zsuravlevóban
Krisztus feltámadásának temploma Zsuravlevóban

A látványosság leírása

A Krisztus feltámadásának temploma Zhuravlevo faluban található, Boksitogorsk régióban. Zhuravlevónak ősidők óta volt egy Suglitsky templomkertje. Nevének eredete az itt folyó Loam folyóhoz kapcsolódik.

Zhuravlevo korábban a Novgorodi földhöz tartozott, amelyet ötnegyedre osztottak, és azokat - templomkertekre. A Suglitsky Pogost a Bezhetskaya Pyatina része volt. A templomkert első említése 1498-1499-ben történik. A következő időbeli üzenet 1581-1583-ra vonatkozik, amikor a Bezhetskaya pyatina-t Zvenigorodsky herceg és Szergejev jegyző átírta. Ennek a volosztnak külön földjeit a kazanyi tatárokhoz rendelték. Sokan közülük Oroszországba kerültek a Batu betörése után, és leszármazottaik végül áthatottak az orosz szellemen és elfogadták az ortodoxiát. Kazan elfoglalása után megkezdődött az ortodoxia terjedése a tatárok között, aminek következtében egy egész nép támadt fel - a Kryashenek. A kiszolgáló tatárok földet kaptak "etetésre". Tehát nagy valószínűséggel a tatárok megjelentek a Suglitsky volostban.

A "temető" név arra utal, hogy templom van rajta. Bár az 1498-1499-es írókönyv nem említi a templomkert templomát, valószínűleg ott volt. Később ezt a templomot újjáépítették és kiegészítették a teológus Szent János kápolnával.

1820 -ban a Zsuravlevvel szomszédos Somino falu lakói kérték I. Sándor császárt, hogy építsenek templomot Péter és Pál apostolok tiszteletére falujukban. Ezt az üzletet Arakcheev gróf vette át, aki 1823 -ban itt járt a császárral. Ezt követően egy tisztviselő érkezett egy megbízással Szentpétervárról. A föld itt két földtulajdonosé volt: P. Kulebyakina és I. D. Mamaev.

Mamajev úgy vélte, hogy a somino -i templom építése a Suglitsky -parókiát romlásba sodorja. E tekintetben aktív tevékenységet indított, és a Suglitskaya templom helyén 1830-ban felépítették az öt kupolás Feltámadás-székesegyházat, amelynek nyolc trónja van. Az egyik trón Szent Miklósnak, a másik Illés prófétának volt szentelve. A trón többi részét János teológus, a Legszentebb Szűzanya jele, Mihály arkangyal, Mindenszentek és Nagyboldogasszony tiszteletére szentelték fel. A fő trónt Krisztus feltámadásának szentelték. Ez a trónszám egyedülálló egy vidéki templom számára. Még a szentpétervári Kazan székesegyháznak is csak három trónja van.

Mamajev halála után az általa épített Feltámadási templom közelében temették el.

A templom apátjai közül, akik itt szolgáltak a 19. és a 20. században, érdemes megemlíteni P. F. Sokolov, N. Antonsky, A. Onufrievsky, I. Sozin, N. Ivoninsky.

A forradalom után a templom sorsa szomorúnak bizonyult. 1937 -ben megszüntették benne a szolgáltatásokat. 1941 -ben pedig bezárták a templomot. Az ikonokat részben kifosztották, a többit a hívők őrizték.

2003 -ban Gennagyij Belovolov atya, a sominói Péter és Pál egyház rektora meglátogatta a Feltámadás Egyházat. Zhuravlev és más környező falvak hívei gyűltek össze az első istentiszteletre a templomban. Gennagyij atya következő látogatásakor a helyi lakosok erőfeszítéseinek köszönhetően a templom már eltakarította a szemetet, és a korhadt gerendákat kivitték.

A templom újjáéledése lehetséges, mivel a helyiek még mindig őrzik a feltámadás templomának ikonjait, amelyek megmenekültek a szovjet idők barbár pusztulásától. Még az egyik harang is megmaradt. A hívők szívesen adják vissza ezeket az ereklyéket, de csak akkor, ha a templom újra működőképes lesz.

2004. október 14-én Sándor atya, a Krisztus feltámadásának templomában található Tihvin-kolostor dékánja vízáldozó imaszolgálatot teljesített, és felszentelte a templom főbejáratától jobbra eső részét is. a plébánosok költségén és erőfeszítésén javították.

Fénykép

Ajánlott: