Vlagyimirszkij -székesegyház és Alekszandr Nyevszkij -templom leírása és fotók - Oroszország - Aranygyűrű: Pereslavl -Zalessky

Tartalomjegyzék:

Vlagyimirszkij -székesegyház és Alekszandr Nyevszkij -templom leírása és fotók - Oroszország - Aranygyűrű: Pereslavl -Zalessky
Vlagyimirszkij -székesegyház és Alekszandr Nyevszkij -templom leírása és fotók - Oroszország - Aranygyűrű: Pereslavl -Zalessky

Videó: Vlagyimirszkij -székesegyház és Alekszandr Nyevszkij -templom leírása és fotók - Oroszország - Aranygyűrű: Pereslavl -Zalessky

Videó: Vlagyimirszkij -székesegyház és Alekszandr Nyevszkij -templom leírása és fotók - Oroszország - Aranygyűrű: Pereslavl -Zalessky
Videó: SAINT PETERSBURG - Vladimirsky Cathedral in 4K 2024, Június
Anonim
Vlagyimirszkij -székesegyház és Alekszandr Nyevszkij -templom
Vlagyimirszkij -székesegyház és Alekszandr Nyevszkij -templom

A látványosság leírása

Az ókori Pereszlavl város központi részén, nem messze a Puskin parktól két öt kupolás templom található, amelyek közül az egyiket Alekszandr Nyevszkij, a másodikat pedig Vlagyimir templomnak szentelik. A templomok építése F. F. városi kereskedő pénzeszközeire esett. Ugryumov, míg a templomokat a Novodevichy Bogoroditsko-Sretensky kolostor területén emelték. Ismeretes, hogy a 18. század második felében a pereszlavli egyházmegye bezárása miatt a szegény kolostor megszűnt, és minden temploma a leggyakoribb plébániává vált.

A 20. század első éveiben, amint elvégezték a nagyobb javításokat, a nagy Vlagyimir -templomot Új város templomának kezdték nevezni, amelyhez a Színeváltozás -székesegyház kapcsolatba kezdett. A Vlagyimir-székesegyház és Alekszandr Nyevszkij temploma tele volt a legszükségesebb egyházi eszközökkel, ezüst kelyhekkel, a 16-18. Századból származó ikonokkal és tabernákulumokkal. Mindkét templomban volt harangtorony - kerek magas torony, kiváló harangválasztékkal, amelynek hallhatósága messze túlterjedt a város határain.

1918 közepén Pereslavl városában megalakult az egyházmegye, míg a különböző püspöki istentiszteleteket, valamint az egyházi istentiszteleteket csak a székesegyház címet kapó Vlagyimir -székesegyházban tartották. Egy idő után az összes templomi értéket teljesen lefoglalták, és a plébániatemplomok nagy részét egyszerűen bezárták, ezért a pereszlavli egyházmegye már nem kezdett működni.

Az 1920-as években a Vlagyimir Nyevszkij-székesegyház és a Vlagyimir-székesegyház egy jól ismert vallási társaság joghatósága alá tartozott, amelyben 19 embert tartottak főnek. 1925 őszén kirabolták a székesegyházat, és az ellopott holmik között drágakövekkel díszített koronákat, ezüstkereteket, valamint a Megváltó nem kézzel készített és a Barlangok Istenének ősi ikonjait 17. század. Az összes ellopott ezüst súlya több mint tíz font. A vizsgálat soha nem tudta azonosítani az értékek tolvajait.

1929 elején bezárták a Vlagyimir-székesegyházat, mert ekkor kezdődtek az országban hatalmas vallásellenes események. Az év végén az Elnökség egy városra kiterjedő ülésén felmerült a kérdés, hogy le kell bontani nemcsak a székesegyház kerítését, hanem a szomszédos harangtornyot is, amely a Pervaja Szovetszkaja utca átjárójának központi részén található. Ebben az időszakban az Alekszandr Nyevszkij -székesegyházat és a Vlagyimir -székesegyházat csak a központi könyvtár, valamint a Testnevelési Ház elhelyezéséhez szükséges épületnek szánták; a harangtorony harangok nélkül állt. A város bemutatott jövőbeli terve szerint, amelyet az NKVD Kartoizdanie készített, a tervek szerint a Kis Puskin -tér jelentős bővítését tervezték, amelyet úgy kellett megvalósítani, hogy azt közvetlenül a templom kerítésében felszerelt sportpályával kötötték össze.. Ezt a technikát csak akkor lehetett használni, ha a kerítés megtört. A kerítés bontásának elvégzéséhez külön engedélyre volt szükség. Egy bizonyos idő elteltével a városi tanács megadta az engedélyét, és 1993 -ban ezeket az épületeket egyszerűen eltávolították.

Hamarosan megváltoztak a testnevelési ház tervei, ezért javítási munkálatokat végeztek a Vlagyimir -székesegyház belsejében, ennek eredményeként a templom épülete pékséggé változott; az oltárrészben kenyérbódét rendeztek be.

1936 közepén a különbizottság által végzett kutatások eredményei szerint megállapították, hogy mindkét templom különösen érdekes az építészet és a hagyományos orosz építészet történetének fejlődése szempontjából - csak ezért, a templomokat nem pusztították el egy időben.

Az 1990 -es évek óta mindkét templomban újraindulnak az istentiszteletek.

Fénykép

Ajánlott: