A látványosság leírása
Minden városnak megvan a maga lelki központja; Veliky Ustyugban - ez a katedrális udvara, amely több gyönyörű templomot egyesít. Érdekes tény, hogy a 17-20. Századi templomok kis helyen helyezkednek el, ami lehetővé teszi az Ustyug templomépítészet fejlődésének történetének nyomon követését. A híres székesegyházi udvar komplexumában templomok találhatók: Prokopjevszkij -székesegyház, a Legszentebb Szűzanya mennybemenetelének katedrálisa, Katedrális az Igaz János tiszteletére, Vízkereszt katedrálisa, Alekszij Szent Metropolita templom és a püspök udvara.
A székesegyház udvarának legfontosabb temploma a Nagyboldogasszony-templom, amelyet a 17-18. A templom bonyolult és gazdag történelemmel rendelkezik. A fatemplomot a 13. században alapították, de tűz miatt kőből építették át. A székesegyház a moszkvai Kremlben található Nagyboldogasszony -székesegyház másolata lett, de az első nagy kőszékesegyház az északi Oroszországban. A Nagyboldogasszony -székesegyház belseje tipikus barokk belső tér, rengeteg dekoratív díszítéssel, kis stukkóval és faragott szobrokkal. Az ikonosztáz egy meglehetősen késő barokk hagyományai szerint készül.
A második legfontosabb az Ustyug -i Szent Prokopius katedrális. Ez az igaz ember német volt és áttért az ortodoxiára, szent bolond lett; században az ortodox egyház szentté avatta. Sírja fölé 1668 -ban kőtemplomot építettek Guselnikov kereskedő költségén.
A Prokopiy Ustyuzhsky székesegyház belseje a 18. századból származó fenséges ikonosztázzsal lep meg. Nagy érdeklődésre tarthat számot a "Procopius Ustyuzhsky, 40 élettel rendelkező élet" ikon. Az ikon a híres szent életének részleteit ábrázolja. A híres Ustyug és Moszkva mesterek falfreskói eredetieknek tűnnek.
Az Igaz Szent János -székesegyház a szent bolond Jánosnak köszönhetően jelent meg, akit a Prokopjevszkij és a Nagyboldogasszony -székesegyház között temettek el. Egy idő után ezen a helyen jelent meg a róla elnevezett fatemplom. 1656 -ban a Rostov Metropolitan engedélyével megkezdték a fatemplom helyén egy kőtemplom építését a Szent Kereszt eredete nevében, Ustyug János határával. Az építkezés 1663 -ban fejeződött be. A templomnak öt kupolája és egy harangtornya volt a déli oldalán, hat haranggal. Kicsit később leszerelték a harangtornyot.
1830 -ban a Szent János -székesegyházat újjáépítették: a kupolát átalakították, és a fejezeteket kicserélték. 1859 -ben a katedrálishoz refektóriumot építettek. 1912 -ben határt szabtak a gyógyító Panteleimon és a mártírok: Sophia anya és lányai, Vera, a Remény és a szerelem tiszteletére. A Szent János -székesegyház meleg téli temploma a Szevasztiai Szent Blasiusról elnevezett templom volt. 1689-ben, nevezetesen június 13-án, Totma és Veliky Ustyug érseke aláírt egy oklevelet egy kupolás kőtemplom építésére Szent Blasius nevében. Miután 1772 -ben tűz érte a templomot, újjáépítették és felszentelték az Úr vízkeresztjének nevében.
Azok közül az ikonok közül, amelyek korábban a vízkereszt templomában voltak, megkülönböztethetjük az ikont Blasius szent vértanú - a csodákra váró szevati püspök - képével, valamint János képével. Ami az egyházi eszközöket illeti, megjegyezhetjük az üldözött oltárkeresztet, amelyen feljegyzés van a kereszt felállításának dátumáról.
A templom Alekszej metropolita nevében - a moszkvai csodatévő eredetileg fatemplom volt, 1495 -ben épült, és a Szűz dicséretének nevében templomnak nevezték. 1672 -ben kőtemplomot emeltek, amelyben a második emeletet tűzvész után építették fel. Aztán úgy döntöttek, hogy Alexy metropolita tiszteletére felszentelik a templomot.1821 -ben befejezték a felső emelet ikonosztázisának munkáját, amelynek ikonok létrehozásában Sokolov és Protopopov testvérek vettek részt. 1835 -ben az ikonosztázist az alsó emeleten díszítették, a Keresztelő Szent János -templom tiszteletére szentelték fel. 1868 -ban az egyházi szolgálatot leállították.
A püspöki házat Sándor tiszteletes építette 1694 -ben. Ez a ház több részből áll. A "Keresztkamra" a fő rész, ahonnan eljuthat a Krisztus születésének híres templomához.
A katedrális udvarának templomai valóban egyedülállóak, mindegyiknek megvan a maga története.
