A látványosság leírása
A Klaipeda ortodox egyház építészete szokatlan megjelenésű. Az épület alkalmasabb a klasszikus típusú evangélikus templom számára: vörös tégla falazat, nyeregtetős tető. Egy kis hagyma ortodox kereszttel nyilvánvalóan nem illik a teljes együttesbe. De ez nem meglepő, hiszen a templom 1910 -ben épült egy evangélikus temetőben.
Az elhúzódó csaták Memel (Klaipeda) kikötőváros felszabadításáért 1944-1945-ben jelentős károkat okoztak ennek a városnak. Az összes lehetséges magaslati pontot, ahonnan megfigyelhették és lőhették az offenzívát, megsemmisítették. A várost a Vörös Hadsereg távolsági lövegei lőtték, a katedrálisok és a templom összes épülete megsemmisült. Csak egy protestáns templomot nem pusztítottak el, amely a város központjában, az evangélikus temetőben helyezkedett el.
A háború utáni időszakban Klaipeda kikötőváros lett a Szovjetunió nyugati határán. A lakosság nagy része ma már oroszul beszélő lakos volt, a Szovjetunió különböző köztársaságaiból jöttek újjáépíteni a megsemmisült várost. Aktívan létrehozták a halászati és kereskedelmi flották, valamint a hajógyártó vállalkozások bázisait. Kialakultak a társadalmi struktúrák: orvostudomány, oktatás, kulturális központok. És ha a háború előtt csak egy kis ortodox közösség élt a városban, nem több, mint 40 fő, akkor már 1946 -ban több száz lakos tartotta magát ortodox hívőnek. Újjáélesztette az ortodox egyházi életet, a háború vége után egy tapasztalt pap, Levitsky János főpap.
1945 és 1947 között Fr. János többször kérte a hatóságokat, hogy engedélyezzék az ortodox közösség nyilvántartásba vételét, az istentiszteleti helyek megtalálását. 1947 -ben az ortodox közösség ülését tartották, amelyen a Klaipeda Helytartótanácsának Városi Végrehajtó Bizottságának képviselőjének állásfoglalása is szerepelt a kirche épületének átadásáról az ortodox egyház igényei szerint. az ülés jegyzőkönyvében. Az évek dokumentumaiból ismert, hogy a templomot abban az időben, az ortodox egyházhoz való átadás előtt csak rituális szolgáltatások nyújtására használták. A templom rendezése körülbelül hat hónapig tartott. Az összes szentek emlékére szentelték, akik Oroszország földjén ragyogtak. Ikonosztázist hoztak a lett város, Liepaja egyik felszámolt templomából.
Az első rektor Theodore Raketsky pap volt. 1947 decemberében pedig az első liturgiát ünnepelték. Abban az időben a Klaipeda közösség már több mint ezer főt számlált; ez volt a köztársaság egyik legnagyobb száma. De ennek ellenére sokáig evangélikus istentiszteleteket is végeztek a templomban, egyeztetett ütemterv szerint. Litvánia lakosainak 1948 -as tömeges deportálása a Szovjetunió távoli régióiba nem hagyta el Fr. Fjodort és gondatlan kijelentéseiért - egy besúgó feljelentése szerint - 1949 júniusában letartóztatták. A papot az 58. cikk alapján tíz év kényszermunkatáborba ítélték "szovjetellenes propaganda miatt". Frissítette: Fr. Feodor Raketsky csak 1956 -ban volt, köszönhetően az SZKP XX. Kongresszusának, amelyen elítélték a sztálini rezsimet. 1949 óta Nikolai Nedvetsky főpap volt a Mindenszentek Egyházának rektora.
1954. október nevezetes volt az egyház számára, amikor a templomban felszentelték a "Minden szentek, akik ragyogtak Oroszország földjén" ikont. Létrehozását a rektor, Fr. Miklós nehéz időszakban az egyház számára, amikor még az egyszerűen nyomtatott ikonok is ritkák voltak. Fáradságosan gyűjtötte az orosz szentek képeit, Vlagyimir hercegtől kezdve, hogy később a művész egy nagy közös ikonon ábrázolhassa őket.
Jelenleg a Mindenszentek templomában található Klaipeda ortodox közösség továbbra is az egyik legnagyobb. A plébánosok segítségével újjáépítették a templom épületének bővítését, vannak helyiségek a papság számára. A templom területe bekerített, parkoló található. A templomban van egy keresztelő szoba és egy könyvtár. Csatlakoztak egy refektóriumhoz, ahol a rászorulókat jótékonysági vacsorákkal látják el, amelyek termékeit a városon kívüli személyes parcellán termesztik. Vasárnapi iskola van. A templomban a rektor Anatolij Sztalbovszkij főpap, a kerület dékánja, négy lelkész szolgál vele. Ezek a papok: Fr. Victor Timonin, Fr. Orinka Sándor, Fr. Petr Olekhonovich.
