A látványosság leírása
Minden évben sok külföldi kereskedő érkezett Veliky Novgorodba kereskedelem céljából, akik közül az egyik fiatal, fiatal korú német volt. Novgorodban csodálkozott a templomok és kolostorok sokaságán. Lenyűgözve a templomok szépségétől és a számtalan harang fenséges csengésétől, a rituálék ünnepélyességétől és pompájától, úgy dönt, hogy eltávolodik a világ nyüzsgésétől, és teljes mértékben Istennek szenteli magát. A fiatal kereskedő minden vagyonát odaadja, egy részét a szegényeknek adja, egy részét a Khutynsky -kolostor templomának építésére adományozza, abszolút semmit nem hagy magának. A fiatalember 1287 -ben áttért ortodoxiába, és Procopius néven szerzetessé tették. A hegumen áldásával elhagyja a kolostort, hogy távoli és ritkán lakott helyet keressen, ahol senki sem ismeri őt. Procopius hosszú utat tesz meg Veliky Ustyug felé, és magára veszi az ostobaságot, az egyik legnehezebb ortodox bravúrt. Az áldottat felruházta a szemléletesség ajándéka, és imáival többször megmentette Ustyugot a katasztrófáktól és a pusztulástól. Az igazak tisztelete jóval szentté avatása előtt kezdődött. 1471 -ben, nem messze az Istenszülő Boldogasszony -székesegyháztól, az Ustyug harcosok egy fából készült templomot építettek Procopius sírja fölé, hogy megmeneküljenek a hadjárat alatt. A templomot a nemes fejedelmeknek, a szenvedélyhordozó Borisznak és Glebnek, a nagy mártírnak, Győztes Györgynek szentelték, amikor leégett, ezen a helyen egy másik templomot emeltek, amelyet már az igaz Ustyug Procopiusnak szenteltek.
1547 -ben az ortodox egyház szentté avatta Procopiust, az igazat. A Veliky Ustyug székesegyházat az ő tiszteletére nevezték el, mivel ő a város mennyei védnöke. A Prokopjevszkij -székesegyház a székesegyház udvarában, Ustyugban található második székesegyház. A Procopius tiszteletére felszentelt fatemplom 1495 óta létezik.
Kőtervezéssel, verandával és harangtoronnyal, a Prokopjevszkij-székesegyház öt kupolás épületét 1668-ban emelték Afanasy Guselnikov kereskedő adományaiból. A harangtoronyban 10 harang volt, a legnagyobb harang súlya 120 font. A templomot a tehetséges Ustyug mester, Pjotr Kotelnikov építette. 1867-ben a templom déli oldalához mellékoltárt építettek, amelyet Szent Tikhon voronyezsi püspök tiszteletére szenteltek fel.
Több mint három évszázad alatt a templomot sokszor újjáépítették. A Prokopjevszkij -székesegyház végső megjelenését a 19. század vége határozta meg. A székesegyház kompozíciós teljességével tűnik ki. A tetején két zakomar vonal található, amelyeket később festettek. A borítás csípős. A csiszolt fejekkel koronázott dobokat a tetőről kokoshnik kerítik el. Az oltár félkörök osztják a félköröket.
A lenyűgöző, ötszintes, aranyozással faragott ikonosztázis, amelyet a 18. század elején hoztak létre, a székesegyház dísze. A 17.-18. Századi Ustyug-szerzők festményeinek egész gyűjteményét képviseli, mérhetetlen művészi értékkel bír, az ikonokat általában a legkiválóbb mesterek rendelték.
Nagy érdeklődésre tarthat számot a Stroganov -i iskola „Temploma Isten és az Ustyug Procopius az imádságban” (XVI. - XVII. Század) templomi ikonjai, valamint az „Ucopyog Prokopiosz, a születendő Isten Anyja a gyermekkel” ikon. Élet 24 fémjelben”(17. század). A festészet kifinomult színharmóniája, grafikailag pontos alakvonalai különleges kifejezőképességet kölcsönöznek a képeknek. Az "Ustyug Procopius, 40 élettel rendelkező élet" című ikont (17. század) ajándékba adta a Prokopjevszkij -székesegyház alapítója, Afanasy Guselnikov. Az ikonfestő a legapróbb részletekig szemléltette az Igaz Prokopiosz szenvedéssel teli életét és csodáit. Megtartva a stílus konvencionalitását, a szerző nagy belső meggyőző képességgel teremtett meg egy szent szellemi képét.
A XX. Század 80-90-es éveiben az ikonosztázist helyreállították, ugyanakkor a falfestményeket is újraalkotották. Ma rendszeresen tartanak istentiszteleteket a templomban, és az orosz ortodox egyházhoz, valamint a történelmi, építészeti és művészeti múzeumhoz került a tartalékba.
