A látványosság leírása
Mira ősi városa (Demre modern neve) zarándokhely és szent hit helye. A város, ahol Nicholas the Wonderworker prédikált. A település alapításának pontos dátuma ismeretlen, de egyes lyciai feliratok szerint már a Kr. U. Myra Lycia egyik legnagyobb városa volt, és II. Theodosius uralkodása óta a fővárosa. Az i. E. III-II. Században, amikor a Líkiai Unió része volt, a város megkapta az érmék verésének jogát. Az első században Germanicus császár és felesége, Agripina meglátogatta Myrát, akinek tiszteletére a császár és a császárné szobrait állították fel a város öbölében. Mira hanyatlása a hetedik századra esett, amikor a várost az arabok elpusztították, és elöntötte a Miros folyó iszapja.
A kereszténység első éveiben Róma felé vezető Szent Pál itt találkozott az első keresztényekkel. A második században Mira már az egyházmegye központjává vált. Kr. U. 300 -ban Miklós Patara városából, a keresztény világban Szent Miklós néven ismert, Myra püspöke lett. Xanthusban tanult, és Mirben prédikált 342 -ben bekövetkezett haláláig. Szent Miklóst egy ősi líkiai szarkofágban temették el a helyi templomban. Nem sokkal halála után több csodálatos gyógyulás történt a hívők között, akik hamvait imádták. A betegek, akik a szent emlékére jöttek, visszanyerték egészségüket. Sajnos a templomot, amelyben Miklós temették el, kirabolták az arab portyák során 1034 -ben. Később a bizánci uralkodó, IX. Konstantin Monomakh és felesége, Zoya elrendelték a templom köré épített erődfal építését, és a templomot kolostorrá alakították át. 1087 -ben pedig az olasz kereskedők ellopták a szent ereklyéit, és elszállították őket Bariba, ahol Miklós Csodamunkást a város védőszentjévé nyilvánították. A legenda szerint az olasz szerzetesek, akik Szent Miklós maradványaival nyitották meg a szarkofágot, érezték a világ fűszeres illatát. Ezek az emlékek még mindig Bari városának székesegyházában vannak. Törökország többször is követelte a maradványok visszatérését történelmi hazájába, de a Vatikán nagyon negatívan reagált ezekre a követelésekre, és a török hívőknek még nincs sok reményük a törvényi követelmények teljesítésére. A huszadik század végén a mirai Szent Miklós templomban újabb sírt találtak. Ez a lelet óriási gyanút és találgatást ébresztett azzal kapcsolatban, hogy végül is hol, Nicholas the Wonderworker, Lycia érsekét temették el.
A Szent Miklós -templomot joggal tekintik a bizánci építészet harmadik legfontosabb vallási épületének Keleten. Ez a történelmi emlékmű a mai napig fennmaradt egy keresztes bazilika formájában, amely egy nagy szobából áll. A templom megjelenését, amely korunkban megfigyelhető, a bazilika csak 520 -ban kapta meg. Aztán az ősi keresztény templom helyén új templomot emeltek és szenteltek fel Szent Miklós tiszteletére. A templom tökéletesen megőrzött ikonokkal, freskókkal, mozaikpadlókkal és szarkofággal rendelkezik, ahol a feltételezés szerint a csodaművész Miklós elpusztíthatatlan ereklyéit temették el. A templom padlója mozaikokkal van kikövezve, különböző típusú kőből készült geometriai mintákkal és apró szalmadarabokkal. Az apró részletek mintái, nagy monolit födémekkel váltakozva, gyönyörű dekoratív mintát képeznek. Ez az eredeti minta a padlón azt sugallja, hogy a mozaik minden darabját előre felvázolták. Még mindig nincs pontos dátum, amikor ezt a mozaikmintát a padlóra fektették. Egyes szakértők szerint itt már az istentisztelet előtt is létezett ebben a csodatévő Szent Miklós -templomban, majd később, egy új épület építése során a padlót is belefoglalták.
Mira városának romjai öt kilométerre találhatók a part menti sávotól, Demre modern városa és a tenger között. Szerencsére még mindig láthatók az akropoliszt védő városfalak, amelyek a hellenisztikus és római korból származnak. A város nekropolisza a sziklák tetején helyezkedik el, és hatalmas számú líciai sziklasírral lenyűgöz. A legtöbb kripta gyönyörű homlokzattal rendelkezik feliratokkal és kiváló domborművekkel. Minden sír kívülről nagyon gazdagon és fantasztikusan díszített. Ha alaposan megnézi a sírok domborműveit, akkor a rajztól függően megtudhatja, mit tett az elhunyt élete során. Sok sír gazdag lombkoronával rendelkezik, és a bejáratok gyakran nagyon hasonlítanak a kis görög templomokhoz vagy oszlopokkal megtámasztott, nyeregtetős házakhoz. Az egyik ilyen síremlék templom alakú és homlokzatú, amely a jóniai rend két oszlopát tartalmazza nagybetűkkel és virágdíszekkel, valamint oroszlánfejek képeit. A fríz arkraváján dombormű kép látható, amint egy oroszlán megtámad egy bikát. A sírok ilyen változatossága és elhelyezkedése magyarázható a líkiai ősrégi szokással, hogy a halottakat a lehető legmagasabbra temessék, aminek az volt a célja, hogy elősegítse az elhunyt gyorsabb mennybe jutását.
Az ókori görög-római színház nagyon közel található a sziklasírokhoz, az eredeti építészeti együttes és a szobrászati domborművek szépsége az akkori helyi mesterek kiváló művészi ízléséről beszél. Az épületet a második században építették. Építését az oinoandai Lisinus Lanfus végezte, aki 10.000 dénárt kapott ezért. A színház viszonylag jó állapotban van. Amfiteátrumának kiváló akusztikája a mai napig elragadtatja a közönséget. Minden, amit a zenekarban, a nézői ülések első sorai előtt kimondanak, tökéletesen hallható az utolsó sorokban. De sajnos ez a jelenség is kellemetlen hatást fejt ki - maga a színész, aki a színpadon lép fel, többszörös visszhangot hall kifejezéseiből, és ez inkább hátráltatja a munkáját, mert a szöveg szavai homályosak, és úgy tűnik, hogy "ráférnek" egymás.
A város nevének eredete is érdekes. Az egyik változat szerint a "mirha" szóból származik, ami azt a gyantát jelenti, amelyből füstölőt készítenek. A második változat szerint a "Maura" város neve etruszk eredetű, és azt jelenti: "az anyaistennő helye", csak a hangzásbeli változások miatt Mirává változott.
Leírás hozzáadva:
ieongeer10964 2015.05.01
Ez a fő attrakció Törökországban!
