A látványosság leírása
A Jurij-Polszkij-i Szent György-székesegyház a mongol előtti építészet egyedülálló emlékműve. Ez egy csodálatos példa a mintás fehér kőfaragásra, és egyben történelmi rejtély: a 15. század restaurálása során a kőlapok összekeveredtek, és most mindenki kipróbálhatja magát az eredeti kép helyreállításában. A székesegyház ma a Jurjev-Polszkij Múzeum-Rezervátum ága.
Svájtoszlav herceg és keresztje
Az első templom Szent István nevében George -ot, a pártfogóját 1152 -ben telepítették ide Jurij Dolgorukij a város alapításánál. 1230-1234-ben, közvetlenül a mongol invázió előtt új kőtemplomot építettek. A tudósok vitatják, hogy a régi helyén alapították -e, és annak alapjait használta, vagy csak valahol a közelben volt. Az építtető volt Svyatoslav Vladimirovich, Vlagyimir herceg, Vsevolod Nagy Fészek fia. A krónikák azt mondják, hogy ő maga is "mester" volt. Nyilvánvalóan a herceg személyesen felügyelte az építészeket, és részt vett legalább két székesegyház építésében: a Jurijev -i Szent György -templomban és a suzdali Szűz Születésének székesegyházában.
A székesegyház díszei közé tartozik " Svájtoszlav keresztje"- egy faragott fehér kő kereszt, amelyet először a falba helyeztek, majd odabent mozgattak. Egyesek úgy vélik, hogy néhány évvel a templom építése előtt készült, és a közelben helyezkedett el, majd behelyezték a falba, és csak akkor helyezték be.
Ennek alapján Svájtoszlav nevét jelzik a templom építőjeként. A Szent György -székesegyházban ezt a herceget eltemették. Sírjához külön kápolnát építettek a templomba - Szentháromság. Svájtoszlavot szentté avatták. Temetkezési helyét és keresztjét a helyiek csodálatosan tisztelték. A herceg temetését az 1991 -es restaurálás során találták meg, és ma egy másik Jurjev -Polszkij -templomban található - Pokrovszkijban. Nemrégiben Svyatoslav szent herceg emlékműve jelent meg a városban.
Úgy tartják, hogy a moszkvai Nagyboldogasszony-székesegyház pontosan a Jurjev-Polszkij Szent György templom mintájára épült.
A katedrális története a helyreállítás után
A székesegyház biztonságosan állt a 15. századig, de aztán a falak leomlottak és összeomlottak. A moszkvai nagyherceg utasítására Iván III A székesegyházat helyreállították, de némileg megváltoztatta megjelenését: a kőfaragás darabjait újra összeszerelték, a kupolát újra elkészítették. Általában a szerkezet gömbölyűbb és masszívabb lett, mint eredetileg.
A 18. században harangtornyot építettek a templomba, a 19. században a Szentháromság oldalkápolnát és egy új sekrestyét bővítettek. 1827 -ben a székesegyházat ismét festették, néhány ilyen festmény fennmaradt. Artel jobbágy készítette Timofej Medvegyev - egy paraszt Teikovo faluból. A falfestmények akadémiai stílusban készülnek: például Az utolsó vacsora az oltárban Leonardo da Vinci Az utolsó vacsora másolata.
A 19. század legvégén, az ókori orosz építészet iránti érdeklődés és az építészetben elterjedt neorosz stílus iránti érdeklődés fényében ötletek jelentek meg a templom eredeti megjelenésének helyreállításáról és a későbbi bővítésekről való megtisztításáról. Ennek kezdeményezője a Szent György -székesegyház akkori rektora, Sándor (Znamensky) főpap volt. Az Állami Duma helyettese volt a Vlagyimir tartományból, józansági társaságot szervezett Jurjev-Polszkijban. Uralkodása idején a Szent György-székesegyház mellett a Szentháromság mellékkápolna helyett új Szentháromság-templomot emeltek. A forradalom után az apát elfogadta a felújítást. Plébániája 1923 -ig létezett, utána felszámolták, és az apát további nyomai elvesznek.
A templom történelmi megjelenésének végleges visszatérésére már az 1930 -as években került sor bezárása után. Felügyelte a helyreállítást I. Grabar és P. Baranovsky … A harangtornyot és a Szentháromság oldalkápolnát lebontották. A Szentháromság -székesegyház lefektetett portálja megmaradt. Ezt követően a templom ismét többször helyreállították már a szovjet időkben.
Ennek az épületnek számos tanulmánya van - P. Baranovsky például több mint harminc éve ezt teszi. Legalább öt meggyőző rekonstrukció létezik eredeti megjelenéséről. Az elsők egyike P. Sukhov építészé - az 1930 -as években jött létre, I. Grabar és P. Baranovsky munkája után. A másikat a híres szovjet építész -restaurátor, N. Voronin hozta létre - itt már az 1960 -as években végzett kutatásokat. A legújabb időben S. Zagraevsky rekonstrukciója, a XXI. Század eleje, a legújabb kutatások felhasználásával.
Fehér kőfaragás rejtvényei
Jelenleg a templom leggazdagabb fehér kőfaragása egy helytelenül összerakott rejtvény különböző töredékekből. A templomot a híres építész 1471 -es összeomlása után újjáépítette Vaszilij Ermolin … Gazdag moszkvai kereskedői osztályból származott. Ő volt az, aki Ivane III részt vett a fehér kőből álló Kreml felújításában és átalakításában. Vezetése alatt a moszkvai Kreml Frolov -kapuját építették és faragványokkal díszítették - egyes kutatók még azt is hiszik, hogy nemcsak a munka feje, hanem szobrász és faragó is volt. Ez az ember mindenesetre jól értette a fehér kőből készült ékszerek szépségét. Amikor megkapta a Szent György -templom helyreállításának feladatát, nemcsak a falakat próbálta újjáépíteni, hanem a dekoráció minden fennmaradt töredékét is összegyűjtötte, és lehetőség szerint a helyükre rendezte.
És pontosan ez nem sikerült neki. V. Ermolinnak nyilvánvalóan nem voltak tervei vagy rajzai az eredeti faragási típusról, és ezért Véletlenszerűen kellett összegyűjtenem a töredékeket, a tányérok mérete és a józan ész alapján. Egyszóval igazi rejtvény volt, és most helyenként egészen észrevehető, hogy helytelenül szerelték össze - főleg a déli fal mentén, ahonnan az összeomlás kezdődött. Dekor elemek: arcok, állatfigurák, dísztárgyak - kaotikusan kerülnek rá. A legjobban megmaradt az északi fal. A faragott fehér kövek egy részét a szovjet korszakban végzett ásatások során találták meg, és most kiállítást képeznek a templom belsejében. Itt láthatók más híres, fehér kőből készült, mongol előtti katedrálisok-Dmitrievsky Vlagyimirban és Rozhdestvensky Suzdalban-faragványainak töredékei, és egy fotótörténet is róluk.
Mindezen ábrák eredeti helyének rekonstruálására többféle lehetőség kínálkozik. A 19. században úgy vélték, hogy a székesegyházat teljesen faragványok díszítik; a későbbi tervezők úgy vélik, hogy csak az alsó övet mintázták. Különböző vélemények vannak a kőtervek elkészítésének módjáról. Az ilyen munkákat általában nem egyedül végzik, hagyományosan úgy tartják, hogy itt 11 építő "kézírása" látható, de közülük ki lehet emelni a "fő" - a legügyesebbet. Úgy gondolják, hogy ő volt a cselekmény szerzője "A Megváltó nem kézzel készült" az északi falon a bejárat felett. Valamiféle felirat maradványai is ott vannak, valószínűleg a dombormű szerzőjének aláírása. A betűket leggyakrabban "baku" -ként olvassák. Valószínűleg a Habakuk név része volt. A templom díszítésének egyik jellemzője a "szőnyegdísz" - a hangsúlyosabb cselekmény -kompozíciók közötti teret díszek foglalják el. A munkát két szakaszban végezték: a fő kompozíciókat külön lemezekre vágták ki és helyezték be a falba, majd ezt a dombormintát hozták létre a kész fal mentén.
Faragási telkek
A faragványok részben hasonlítanak e kor más faragott templomaihoz. Ezek illeszkednek a "fejedelmi" templomok általános fogalmába, amelyek a hatalom isteniségét hangsúlyozzák. Itt van például egy kedvenc középkori cselekmény - Nagy Sándor mennybemenetele … A legenda szerint Alexander egyszer két hatalmas madárral próbált a mennybe repülni, de nem sikerült. Ugyanakkor a nagy hódító alakja madarakon vagy griffeken repülve egy ideális uralkodó képe lett, amely gyakran megtalálható a művészetben Oroszországban és Nyugat -Európában.
Ugyanaz a koncepció működik rengeteg oroszlán - a hatalom és az erő szimbólumai. A város felé néző északi homlokzat ábrázolja Győztes György álló fegyveres harcos képében, aki mintha a templomot és az egész várost őrizné. Pajzsába leopárdot faragtak - a vlagyimir hercegek heraldikai szimbólumát.
A déli homlokzaton a fő telek volt "Átváltozás" - a belőle származó kövek egy része még mindig a homlokzaton van, néhány pedig belül, mert a XV. A nyugati falon a "Szentháromság" és a "Hét Mennyei Fiatal" találgatnak. Még a katedrálist díszítő fantasztikus vadállatok sem csak egy félig pogány fantázia termékei. Például az itteni bálnaverseny-kentaurok orosz páncélba öltöztek, és egyértelműen fejedelmi testőrként ábrázolják őket.
A kutatók szerint jelenleg a katedrális restaurálásra szorul. Ellentétben például a Dmitrovszkij -székesegyházzal, amelynek faragványainak nagy része a XIX. a Szent György -székesegyház faragása - valódi … A lágy mészkő különleges megőrzési feltételeket igényel. Most folyik a munka, hogy felvegyék ezt a templomot az UNESCO kulturális világörökség listájára.
A székesegyház nem aktív, található múzeumi tárlat.
Érdekes tények
- Ezt a katedrálist tekintik az utolsó kőépületnek, amelyet Oroszországban emeltek a tatár-mongol invázió előtt.
- A székesegyház északi falán más dísztárgyak mellett még egy elefántot is látni. Nem könnyű látni, de ott van.
- A közelmúltban ismét elterjedt a Szvjatoszlav keresztjének csodálatosságába vetett hit. Magában Vlagyimirban, Suzdalban és Jurjev-Polszkijban a tőle származó gyógyulásokról beszélnek.
Egy jegyzetre
- Elhelyezkedés. Vlagyimir régió, Jurjev-Polszkij, st. Május 1., 4. o.
- Hogyan juthat el oda: busszal és metróval Shchelkovskaya, vagy vonattal a Jaroszlavszkij vasútállomástól, vonattal a Kurszki pályaudvartól Vlagyimirig, majd busszal.
- Hivatalos honlap:
- Munkaórák. 9: 00-17: 00
- Jegyárak. Felnőtt 50 rubel, engedményes - 20 rubel.
