A látványosság leírása
Rosztov városának egyik legjelentősebb temploma a Szovetskaja téren található Betlehem -székesegyház. Korunkhoz eljutott az az információ, hogy a templomot többször átépítették. Sajnos a kortársak soha nem láthatják a templomhoz kapcsolódó harangtornyot, mert elveszett.
1715 közepén a Rozsdesztvenszkij kolostorban működő Betlehem -székesegyházat freskófestéssel díszítették. A portál lejtőjén, a nyugati falon található falikronika a mai napig fennmaradt. Ezekből a krónikákból ítélve a katedrális festését "Natalia Felsőbb Anya szorgalma és szorgalma" végezte. A katedrális festésén dolgozó mesterek neve még mindig ismeretlen. Fontos megjegyezni, hogy a festmény stílusának jellemzőit leírhatatlan telítettség, sőt kissé tarka színösszeállítás, többrétegű és élénk elbeszélési nyelv, sok mintás virágdísz, a gyönyörű minták iránti szenvedély a szárnyak díszítésekor, valamint az edények - mindez lehetővé teszi számunkra, hogy megszámoljuk ezt a festményt a Nagy Péter stílusának legjobb alkotásaira, ami különösen jellemző Jaroszlavlra. 1873 végén, a Betlehem -székesegyházban, amikor Mária Felsőbb Anya volt az apátnő, elkészítették a festményt, amelynek pénzeszközeit Rulev Ivan Alekseevich kapta.
Ami a központi templom ikonográfiáját illeti, ez igaz a jaroszlavli hagyományokhoz is. Mivel a templom kicsi, a benne rejlő zárt boltozatot kivágások segítségével több részre osztják, amelyekre a cselekmények fel vannak írva: "Feltámadás", "Újszövetségi Háromság", "Mennybemenetel" és "A Szent Ereszkedés" Szellem". Az evangélisták összes rendelkezésre álló képe nagyon hozzáértő módon kerül át az ablaknyílások felső lejtőire, amelyek nyugat felől a falon találhatók. A falfelületeket öt szintre osztják, amelyek legfelső részén nagyon röviden ábrázolják Jézus Krisztus földi életét. A következő két réteg a legszentebb Theotokos Akathistájának témájához kapcsolódik. Fontos megjegyezni, hogy az előadás teljességéből ítélve ez az akatista ciklus a legjobb az ikonográfiai változatok szempontjából, valamint a jaroszlavli iskola. A két legalsó sor különösen élénken van írva, mert Krisztus szenvedéséről szólnak. A katedrális ikonosztázisa mellett a Szenvedélyek ciklusát ábrázolják, amelyet számos jelenet egészít ki a Legszentebb Szűzanya életéből: fogantatás, születés és mennybemenetel.
A templom ablaknyílásainak portál -architektonikája kissé homályosan és nem mindenhol azonos mértékben tárul fel. Néhány ablaknyílás teljes hosszúságú szentek figuráit tartalmazza, míg mások a cselekményt folytató pecséteket ábrázolják.
Három bejárati portál nagyon széles, és összeköti a templom központi helyét a refektóriummal; ugyanakkor mártírok és tiszteletes szentek alakjai díszítik. A fő portál, beleértve a katedrális bejáratát őrző angyalokat, Izsák dalmáciai szerzeteseket és Istvánt ábrázolja, akiket az új orosz főváros, Szentpétervár város védnökeinek tartottak. A déli portál oldalán a Rosztovi csodatévők láthatók - Péter Horda, Boldog József, Ábrahám, aki botot kap a teológus János kezéből. A legújabb kép térbeli szövegben van írva, és Ábrahám ősi életéből választották.
Ami az oltárfestést illeti, itt a jaroszlavli művészek teljesen hűek a klasszikus ikonográfia Iona Sysoevich templomában ábrázolt hagyományaihoz. A főoltár legvégén "Örömömben", a diakónusban - "Hét szentség", "A legszentebb Theotokos dicsérete" és az oltáron - "Bárány a kehelyben" ábrázolva. A nyugati oldalon elhelyezkedő oltárfalon egy nagy kompozíció található, "May God", míg a portálok közötti térben a "lábmosás" és az "utolsó vacsora" látható.
1874 közepén a betlehemes székesegyházat olajfestékkel díszítették a refektórium és a Szentháromság mellékkápolna helyén. Ez a falfestmény nagy érték, annak ellenére, hogy az akkori hagyományos módon készült.
